Släktvapen
Av Per Andersson
Släkten Almqvists heraldiska vapen antogs av Almqvistska släktföreningen vid 1981 års släktmöte. Det utarbetades 1979 i samråd med Almqvistska släktföreningens styrelse av den dåvarande statsheraldikern samt godkändes i heraldiskt avseende av Riksarkivets heraldiska sektion den 5 december detta år. Vapnet har följande fastställda beskrivning:
Sköld: Kluven i guld, vari en grön almkvist, och rött, vari ett brinnande ljus i stake, balkvis refflad, allt av guld.
Hjälm: Sluten, med hjälmtäcket invändigt av guld, utvändigt rött, hjälmbindel av rött och guld samt som hjälmprydnad en med utbredda vingar liggande duva av guld med en grön kvist i näbben.

Sköldemärkets heraldiskt högra hälft utgör ett s k talande vapen, en rebusframställning av släktnamnet. Ett motiv liknande detta, också insatt i en sköld, återfinns redan i sigillet för den förste bäraren av släktnamnet, lektorn och kyrkoherden på Visingsö Harald Almqvist [EB], och har sedan upprepats i därifrån mer eller mindre avvikande utföranden av sigill för släktmedlemmar.
De övriga bilder som förekommer i vapnet anknyter till Harald Almqvists gravhäll i Brahekyrkan på Visingsö, utformad 1697. Det brinnande ljuset i sin stake är på gravhällen försett med texten "Herren är mitt ljus", och det kan också ses som en symbol för upplysning och bildning. Duvan med en kvist i näbben är en hoppets symbol.
Tinkturerna guld och rött är hämtade från Smålands landskapsvapen och anger släktens geografiska ursprung.
För en av släktens medlemmar skulle det ha kunnat förekomma ett officiellt vapen: statsrådet, justitierådet, hovrättspresidenten m m Ludvig Almqvist [EBD AAL], som förvisso avböjde erbjudet adelskap men mottog Serafimerorden. På hans serafimersköld i Riddarholmskyrkan avbildas emellertid en helt tom - vitmålad - vapensköld, vilket möjligen sammanhänger med den förhållandevis korta tid som förflöt från hans utnämning den 6 juni 1882 till hans död den 26 augusti 1884. För en alternativ tolkning, att hans principiellt reserverade hållning till adlandet tillsammans med en - i och för sig sakligt ogrundad - uppfattning att vapen är en speciellt adlig symbolform skulle ha föranlett en medveten avsaknad av ett serafimervapen, finns inga belägg.

